Page 69 - 2024-11期

课改论坛

可或缺的。佐藤学以维果茨基的“最近发展区”为理 历史课程标准（2017 版 2020 修订版）》从以往的三维
论支撑，认为学习活动交织着各种同他人构建的关 目标到现在历史学科核心素养的变化，更加突出以
系，课堂里的学习是在师生互动、合作学习中实现 学生为本的教学理念。佐藤学的“对话学习”思想与
的。从这个层面上看，人际关系在课堂学习上的建立 历史课程标准的“生本理念”有契合之处。在佐藤学
是十分必要的。但需要指出的是，佐藤学认为要建立 看来，学习带有自我内对话的性质，意味着“自己”同
［7］
在尊重与关注他人的思考与见解、对自身思考与见 他人之间的关系的内化、结构化 。也就是说，教师要
解的反省的两大基础上。只有这样，与他人的对话才 在历史教学中树立对话式教学理念。历史教材是学
能是平等的对话。也就是说，学生在“润泽的教室”里 生在校学习历史的主要材料，而对教材解读的角度
“
得到他人的尊重与肯定，主体性”神话才会被打破。 不同，会导致在理解上有差异。教师要在师生互动中
（三）学习的对话是同自我的对话 允许“求异”，师生可以进行观点上的“争鸣”。例如，
学习的活动是“探索与塑造自我的活动”。佐藤 针对“焚书坑儒”的影响的评价，《中外历史纲要
学认为“我们通过和他人的合作，同多样思想的碰 （上）》对其评价是负面的，但有的学生通过教材上有
撞，实现同客体（教材）的新相遇与对话，从而产生 关此课的内容推断出其起到了大一统的作用。教师
［4］
并雕琢自己的思想” 。学生从自身出发，通过与客 通过在追问和点拨中展开学生间的对话或合作探
体世界的对话和与他人的对话，最终回到学生个体 究，让学生理解这两种不同的评价是从秦朝大一统
本身，是向深度学习递进的过程，最终达到知识为 的立场和对历史进程的影响的不同角度出发的。师
我所用。常言道“学而不思则罔，思而不学则殆”。佐 生在求同存异的过程中，不断接近历史真实，从而使
藤学对杜威的“问题思维（反省思维）”进行批判，认 学科核心素养的培育落实到课堂。
为杜威虽然注重人与环境的交互，但是没有触及自 （二）重建课堂文化，丰富活动性学习
我内部经验的建构。虽然课堂是具有公共性的，但 在历史课堂教学中，传授历史学科知识是最为
是在课堂上的学习过程也是社会性的过程，集体学 主要的，也是教师最先要完成的教学任务。传统的历
习形成的“共同体”是由个体组成的。正如佐藤学认 史教学通常以历史教学内容为中心，“我教你学”，以
为“每一个人通过亲力亲为的探究，形成与自我共 独白的语言进行，缺乏师生或生生互动，容易出现
生的众多异质的他者的关系，从而构成了自我参与 “满堂灌”的现象。在佐藤学看来，这种以黑板和讲堂
其中的共同体” 。学生的学习既要注重经验的外 为中心、整齐划一的课堂和以学科为中心、最后通过
［4］
［8］
延，也要注重自身内部经验的构建，从而实现自我的 考试评价的教学方式已经进入“博物馆” 。传统的教
完善。在此过程中，教师应指导学生通过学习活动对 学方式以考试为评价的导向，和当今历史课程标准
自身的学习进行反思，并经历自我对话的过程，在建 的要求背道而驰。
构客体世界、建构同他人关系中成功地探索自我，最 为了解决传统历史课堂存在的弊端，教师必须
终转化为对自我内部世界的建构。 重建课堂文化。一是改变用独白的语言组织的教学。
二、佐藤学“对话学习”思想在高中历史教学中 独白的语言以人为效率化的方式教学，忽视了历史
的应用 学习的认知过程。一堂历史课不只讲一个概念，而是
历史学作为对人类自身活动过程和规律的揭示 讲一群概念，把这一群概念按照它们之间的逻辑关
［5］
与反思，是人类高度文明发展的结晶 。在这个文化 系组合起来，就形成了概念系列 。以《中外历史纲要
［9］
多元共生的时代，只传授历史学科知识的教学，已经 （上）》第14课“清朝前中期的鼎盛与危机”为例，有关
无法充分体现历史学的价值作用，更无法满足基础 康雍乾时期的君主专制的内容，教师要讲授“密折”
教育改革对高中历史教学的要求。佐藤学对传统课 “军机处”“文字狱”等历史名词，通过对这些名词概
堂教学的批判，正可以解决高中历史教学出现的困 念的讲解阐释清朝皇帝加强君主专制的历史背景以
惑。佐藤学的“对话学习”思想与历史教学的契合度 及是如何在政治上加强君主专制的。只通过独白的
高，其十分注重在历史课堂上构建对话，让课堂教学 语言讲解，难以让学生理解所学的内容之间的逻辑
真正地回归到学生本身，有效达成立德树人目标。 关系。而佐藤学的“对话学习”思想强调学习的活动
（一）重新解读新课标，树立对话式教学理念 性质，认为教师要在课堂里把课堂环境设计成活动
我国基础教育历史课程的改革，以历史课程标 性、合作性的学习场所 。二是创设历史情境、开展活
［7］
准替代以前的《历史教学大纲》，这不只是一个简单 动学习。这不意味着教师可以预设好学生具体的学
的名称更改，更是反映了历史课程功能的转变 。因 习活动，也不表示教师对历史知识的传授是以“先入
［6］
此，需要重新审视以往历史教学的模式。《普通高中 为主，以论带史”的方式进行，使学生在历史学习上
67
教师纵横 2024.11