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文体综合

中华武术历来强调“武以德立，德为技先”，将“仁、 的综合育人实效。

义、礼、智、信”等道德理想转化为具体的行为准则。 三、民族传统体育育人价值在高校的实现路径
例如，传统的射箭运动强调“内志正，外体直”，认为 （一）推进民族传统体育课程改革
射箭的过程即是个人品德修养的映射。孔子将其视 一是充分发挥课堂教学的主阵地作用。民族传
为“君子之争”，主张通过繁复的礼仪培养克己复礼 统体育项目门类丰富，包括养生健身、娱乐游戏等诸
的人格。这种“寓教于武”的教育模式，使体育超越了 多类型，适配高校教学的项目较多。推进课程改革，
强身健体的工具属性，成为培养大学生职业操守、社 要挖掘最具有代表性、最能体现民族文化与中华文
会责任感及高尚情操的重要载体。 化的关系、便于操作、契合当前大学生身心发展需要
二、高校开设民族传统体育课程的影响因素 的项目，经过筛选、研究与创新，使其焕发时代活力。
世界各国高校均致力于探索具有本国特色的体 在筛选的过程中，既要考虑健康性与可操作性，又要
考虑本校实际、地域气候、师资匹配程度、与当地民
育教育路径。例如，日本高校的体育教学已融入民间
风民俗的关系紧密程度等因素 。以笔者所在校区为
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舞、武道、独轮车等内容；韩国则开设了跆拳道、民族
例，抛绣球和板鞋是壮族特色的民间传统项目，在广
舞等课程。中国高校经过多年的努力，也陆续以必修
西拥有深厚的历史积淀，已率先入选学校民族传统
或选修的形式开设了相关课程。但是据初步调查，民
体育课程建设的第一方阵。舞龙舞狮在两广地区有
族传统体育项目在广西高校课程设置中占比仍然偏
着广泛的群众基础，在开设课程教学前校内已有组
低，制约因素主要体现在以下方面。
建多年且具有一定影响力的舞龙舞狮学生社团，因
（一）现代奥林匹克项目的冲击
此舞龙舞狮也被确定为要重点打造的传统体育课
长期以来，以西方现代体育竞技为核心的奥林
程。在充分考虑师资及校区实际条件后，学校筛选了
匹克范式在全球范围内占据主导地位。在我国基础
太极拳、八段锦、壮拳等项目作为传统体育课程的有
教育阶段，体育教学资源与评价体系大多向现代竞
益补充。
技项目倾斜，致使学生在进入高等教育前缺乏对民
二是要加强民族传统体育的教材建设与理论教
族体育的认知基础。受此宏观策略影响，广西高校在
育。教材是教学的重要载体，规范的教材和理论课时
民族传统体育的专项经费投入、场地建设及科研力
设置能让学生在学习过程中接触到项目产生的历史
量配置等方面往往处于从属地位，制约了其内生发
背景、发展历程、文化渊源与哲理内涵等内容 。笔者
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展空间。
所在高校受限于师资数量，主要采取短时间线下理论
（二）民族传统体育融入校园文化建设程度不足
讲解与课后线上理论自学相结合的方式完成理论传
当前，广西高校普遍存在民族体育融入校园文
授。以武术课程为例，线下理论讲授虽只有2个课时，
化建设程度不足的问题。具体表现：学生兴趣社团规
但通过课后布置学生登录网易云公开课网站，自学完
模有限、学校运动会项目设置较为单一、校园主流媒
成北京体育大学的公开课“中国武术历史与文化”，有
介的宣传力度不足，导致学生缺乏切身接触与感悟 效夯实了学生的武术理论基础，为后续提高学生实践
民族体育精神的实践平台。这种文化氛围的淡薄，使 训练的兴趣做了较好的铺垫。
得民族传统体育难以在大学生的日常生活中产生情 三是构建“课内+课外”的教学模式。课内以教师
感共鸣与价值认同。 主导教学，系统讲授理论与实践的核心内容；课外以
（三）民族传统体育课程设置失衡、教学失当 体育俱乐部的形式由学生自主学习 。教师由传统的
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当前，广西高校民族传统体育课程建设呈现出 讲授者转变为组织者和辅导者，学生则由被动接受
明显的“结构性失衡”。在内容设置上，偏重武术、太 者转变为参与者，课外教学呈现“三自主”特征，即学
极、八段锦等常规项目，而具有浓郁地域特色、娱乐 生自主选择上课时间、自主选择授课教师、自主选择
性与趣味性兼具的项目（如板鞋竞速、抛绣球、珍珠 上课项目。笔者所在高校推进课程改革后，课外相继
球、舞龙舞狮及壮拳等）尚未得到有效开发。在教学 开设了抛绣球、板鞋、高跷、舞龙舞狮、太极拳、八段
模式上，普遍存在“重技术、轻理论”的倾向，教学过 锦、壮拳等体育俱乐部，学生可自由选择加入俱乐
程往往局限于肢体动作的模仿，缺乏对项目历史渊 部。俱乐部参与总人数高达11000余人，设有初级班、
源、文化内涵及哲学精髓的系统传授。这种“知其形 提高班和专业班。班级学习活动由学生以小组为单位
而不知其意”的教学现状，严重削弱了民族传统体育 自发组织，教师只在固定的时间段对小组长进行集中
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教师纵横 2026.04