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文体综合
辅导。通过“课内+课外”的联动模式,既完成了教学 四是成立民族传统体育表演队或学生社团。
任务,又拓展了学生参与实践训练的时空维度,同时 以社团联结学生,以学生影响学生,有目的、有计
为学校选拔优秀学生参加比赛提供了机制保障。 划、有组织地开展校内形式多样的民族传统体育
(二)推进民族传统体育融入校园文化建设 活动,在辐射带动氛围中提升师生对民族传统体育
一是开展第二课堂的民族传统体育类活动。第二 文化内涵的理解 。笔者所在高校的舞龙舞狮社团,
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课堂作为课堂教学的补充和延续,能够在一定程度上 成立之初仅有 16 人。社团通过在校内体育场等公共
缓解课堂教学学时不足的矛盾。笔者所在高校规定, 场地训练展示、积极筹备节目参与各类庆典活动、组
在毕业前接受的体育教学总学时为 60 课时,包括现 织社团成员到班级宣讲等方法,逐步扩大社团在校
代体育教学、民族传统体育教学以及体育测试等内 区的知名度。经过近 8 年的发展,舞龙舞狮社团已成
容,有限的课时对学生深入了解民族传统体育明显不 为校内第一社团,成员数量多达 100 人,累计获得广
足。以学生社团为主要载体开展与民族传统体育相关 西大学生舞龙舞狮锦标赛等省部级荣誉近10项。
的活动,就显得尤为重要。以学校舞龙舞狮社团为例, (三)校地协同,加强交流,共同扩大民族传统
仅学会打锣鼓一项就需要学生投入 10 学时以上,课 体育影响力
堂上教师只能完成教学示范,学生要熟练掌握必须依 一是邀请民间传统体育技艺精湛者走进高校,与
赖第二课堂的持续训练。为此,舞龙舞狮社团每周组 大学生面对面交流。民间老师傅走进课堂,能使高校
织技术训练,通过一个月的学习,社团成员基本能完 传统体育教学与民间传统体育文化发生碰撞,为学生
成打锣鼓的整套动作。部分高校的舞狮社团因缺乏 带来更好的学习体验,能从社会的角度去发现民族传
第二课堂的支撑,在舞狮实践活动中往往采取播放 统体育的魅力。以笔者所在高校舞龙舞狮的教学为
电子音乐来替代打锣鼓,无论是展示效果还是育人 例。学校邀请了当地较为知名的舞龙舞狮老师傅到
成效都明显逊色。此外,社团坚持每月邀请校外专家 校举办讲座。老师傅生动的实践经验讲述,引发了学
到校开展醒狮文化论坛讲座,讲述醒狮文化的起源 生的强烈反响。讲座结束后,老师傅多次应学生社团
和发展;同时,联合校外舞狮协会在公园或广场等公 邀请到校开展教学活动,并通过积攒的人脉帮助社
共区域开展舞龙舞狮展示活动,既锻炼了学生的心 团联系商演,协助社团开展实践活动,极大地推动了
理素质,也扩大了民族传统体育项目的影响力。 社团的发展,增强了学校的传统体育教学效果。
二是建设专门的民族传统体育宣传阵地。例如, 二是积极组织学生到民间开展民族传统体育活
在“三微一端”(微博、微信公众号、腾讯微视与抖音 动。高校所在地通常拥有独具特色的传统体育活动,
客户端)、宣传橱窗等宣传载体设置专门板块,拓宽 高校结合当地特色开展活动,既有利于获得地方更
学生了解民族传统体育的渠道。笔者所在高校在官 大的支持,对学生而言也能更深刻地了解民族传统
方“三微一端”平台开设了民族传统体育板块,由相 体育项目在当地的文化沉淀 。笔者所在高校与当地
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关教师负责定期更新宣传素材。从初步运营的数据 的民宗委建立了经常性会商机制,组织学校“忠仁龙
来看,大部分推送内容的点击率超过 100 次,偶尔也 狮团”到当地参加各种体育活动、商业表演、体育会
会破万。可见,在校园内宣传民族传统体育取得了初 演和公益义演等,惠及学校师生和群众达 5 万多人
步的效果。 次,形成了校地协同推广民族传统体育的成功范例,
三是建设专门的民族传统体育文化载体。例 获得相关媒体的关注与报道,学校社会影响力也因
如,举办民族传统体育运动会、开展与民族传统体 此得到提升。
育相关的主题活动、在文艺晚会加入民族传统体育 总之,民族传统体育在高校的传播与研究值得
的展示项目等 。笔者所在高校每年举办专门的民 深入探讨。一方面,在广西建设铸牢中华民族共同体
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族传统体育竞技运动会已有 10 年,全校关注并参与 意识示范区的大背景下,高校应通过推进传统体育
民族传统体育的氛围日益浓厚。2021 年,学校与属 课程改革,践行“德术相长”的教学理念,优化传统体
地民宗委签订了共建抛绣球、板鞋竞速、舞龙舞狮 育的教学模式和课程实施,充分发掘其育人价值;另
等民族传统体育竞技项目训练基地的合作协议,民 一方面,相关研究与实践能够使高校的体育活动更
族传统体育工作取得新突破,为下一步组建专业团 加凸显民族文化与人文特色,引发广大师生关注并
队参加自治区级以上民族传统体育运动会奠定了 参与传统体育文化的传承与创新,为大学生形成文
良好基础。 化自信奠定坚实基础。 (下转第120页)
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教师纵横 2026.04

